BeKl

BeKl

Interview du musicien François Barjon par Najia Begny

La musique me permet de vivre un état de présence: je suis toujours émerveillé de voir comment la technique acquise devient le creuset qui permet de
manifester l'inspiration créatrice, de me sentir "joué par" plus encore que "jouant", de voir la fulgurance de la beauté inédite qui peut surgir de la rencontre avec l'Autre. 

Un souffle Indien dans la vigueur du flamenco

Dans la vision habituelle, le terme "flamenco" renvoie à l’Espagne, plus particulièrement à l’Andalousie, et peut-être même uniquement à une danse en robe flamboyante. Si la vision et l’ouïe s’affinent, alors l’âme peut être touchée, transportée par la richesse de cet art à travers le temps, les pays et les continents. C’est en Inde du Nord que l’on est alors transporté, vers un peuple de légendes : les tziganes. Il semblerait que « Rom » signifie « homme » en hindi.

Le sens profond du mantra yoga, André Riehl

Du AUM au silence mental, en passant par les 52 sons qui sont devenus les lettres sanscrites, de l'importance de l'écoute au ressenti des vibrations, qui ne sont pas que des sons, vers les 14 formes de silences, pour aller vers les états de communion avec le vivant.

BUDDHI. La notion de sattva-buddhi et l’anthropologie biblique

« Deux constats facilitent bien les choses : d’une part, le Yogasûtra ne présente pas le Yoga comme une religion et, d’autre part, yoga et christianisme ont en commun d’admettre une transcendance, c’est-à-dire un au-delà de la matière. Puisque le yoga n’est pas une religion, les échanges qui peuvent s’établir entre les deux ne concernent pas le dialogue interreligieux ». M. Alibert

La Bhagavad gîta et la vie, un regard de Peter Hersnack.

Cette page est un bref extrait du compte rendu d’un stage donné par Peter Hersnack à la Falaise verte durant l’été 2013. Le thème en était « Autonomie, engagement, action : 3 clés pour une ouverture sur le chemin du yoga et dans la vie – dialogue entre la Bhagavad gîta et le Yoga sûtra... » Dans cet extrait qui traite de la Bhagavad gîta, Peter propose son regard sur le texte et sur la vie.