LES DIMENSIONS DU SOUFFLE DANS LA PRATIQUE DE YOGA

C'est tout le génie du yoga que d'avoir construit ce pont entre le corps et le mental
C'est tout le génie du yoga que d'avoir construit ce pont entre le corps et le mental
Le chemin proposé par le Tantra Yoga est celui de la Réalisation, à travers l’expérience directe et la vivance individuelle.
Une réflexion proposée par Victoria Grace. Yogaś citta-vṛtti-nirodhaḥ : « Le yoga est l’arrêt des activités de la conscience ordinaire ». En cette période où le superficiel prime avant toute chose, comment saisir la vraie essence du yoga ? Chaque instant de la…
Dans beaucoup de traditions spirituelles, le printemps est le temps du renouveau qui se caractérise par des hommages rendus à la force de réincarnation et de résurrection. Photo mise en avant : joanna-huang-k7lM-KTlke4-unsplash.
Si vous pensez que telle ou telle chose est importante parce qu’elle est dite par telle ou telle personne, c’est que vous n’essayez pas de voir par vous-même où est la vérité et où est l’erreur.
Neti, est un des satkarma, les 6 actions, décrits dans la Hatha Yoga Pratipika HYP (II-21) et la Gheranda Samhita (I-51,52). Les satkarma sont les 6 groupes de nettoyages dont font partie kapalabhati et trataka.
Alors que le rouge vif, l’orange et l’or de l’automne nous ont fait leurs adieux, nous nous installons doucement dans la saison la plus froide, la plus sombre mais aussi la plus confortable de l’année : l’hiver. Où que nous soyons…
La vision est une fonction complexe dont l’oeil est la porte d’entrée.
La saison Vata fait son entrée, lors du passage de l’équinoxe d’automne et se prolonge jusqu’à la fin du mois de janvier. Dosha Vata, est constitué par la combinaison de l'Air (Vayu) et de l'Ether (Akasha).
« Deux constats facilitent bien les choses : d’une part, le Yogasûtra ne présente pas le Yoga comme une religion et, d’autre part, yoga et christianisme ont en commun d’admettre une transcendance, c’est-à-dire un au-delà de la matière. Puisque le yoga n’est pas une religion, les échanges qui peuvent s’établir entre les deux ne concernent pas le dialogue interreligieux ». M. Alibert